何为异读字?异读字是一种特有的读音现象，它是指一个字有两个或两个以上的读音，而表示的意义相同的字。文言文异读字有三种情况：破音异读、通假异读和古音异读。

　　破音异读，又叫“读破”。它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。如：天雨墙坏。(《智子疑邻》)句中没有谓语动词，因此“雨”转化为动词。所以，在习惯上把它读作yù，以表示和作名词的“雨”(yǔ)的区别。

　　所谓通假异读，是指在通假现象中，通假字要按本字的读音去读。如：子曰：学而时习之，不亦说乎?(《论语·学而》)这里的“说”是“悦”的通假字，因此，就应该读成它的本字“悦”(yuè)，而不能再读shuō音了。

　　所谓古音异读，是指古代的一些专有名词，如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等，因其专有，就有了固定性，从而保留发古音。如：可汗问所欲，木兰不用尚书郎。(《木兰诗》)此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼，应读为“kèhán”，而不能读为“kěhàn”。

　　信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意，读xìn。例:

　　此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。(《出师表》)

　　有时假借为“伸展”“伸张”之意，即与“伸”同义，读为shēn。例：

　　孤不度德量力，欲信大义于天下。(《隆中对》)

　　食、其在用于人名时，“食”读yì，“其”读jī。例：

　　信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。(《史记·淮阴侯列传》)

　　房古同“旁”，读páng，用于“阿房宫”。例：

　　阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。(《葫芦僧判断葫芦案》)

　　王作名词，表示“帝王”“诸侯王”等意时，读wáng。例：

　　胡不见我于王?(《公输》)

　　当其用作动词，表示“成就王业”等意时，读wàng。例：

　　大楚兴，陈胜王。(《陈涉世家》)

　　度作名词，表示“计量长短的标准”“限度”“法制”“气度”“度过”等意时，读dù。例：

　　已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。(《韩非子·外储说左上》)

　　在作动词，并表示“计量”“揣测考虑”等意思时，读duó。例：

　　孤不度德量力，欲信大义于天下。(《隆中对》)

　　臭作形容词，表示与“香”相对的意思时，读chòu。例：

　　三牲之肉，臭而不可食。(《昌言·理乱》)

　　作名词，表示“气味”时，读xiù。例：

　　左佩刀，右备容臭，烨然若神人。(《送东阳马生序》)

　　乘作动词，在表示“驾”“坐”“趁”等意时，读chéng。例：

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。(《赠汪伦》)

　　在表示“车辆”或作“四”的代称时，读shèng。例：

　　道千乘之国，敬事而信,节用而爱人，使民以时。(《论语·学而》)

　　读表示“诵读”等意时，读dú。例：好读书，不求甚解。(《五柳先生传》)

　　表示“句读”(即不足一句，读时须稍有停顿)的意思时，读dòu。例：

　　彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)

　　泛在表示“漂浮”“广泛”“浮行”等意思时，读fàn。例：盖大苏泛赤壁云。(《核舟记》)

　　而在表示“覆”“翻”等意时，读fěng。例：大命将泛，莫之振救。(《论积贮疏》)

　　创当表示“始造”“首创”的意思时，读作chuàng。例：先帝创业未半，而中道崩殂。(《出师表》)

　　在表示“创伤”的意思时，读chuāng。例：夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。(《史记·魏其武安侯列传》)

　　罢表示“停止”“罢免”等意思时，读bà。例：

　　夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。(《论语·子罕》)

　　当表示“疲劳困乏”之意时，同“疲”，读作pí。例：

　　今天下三分，益州罢敝。(《出师表》)(注：教材中“罢敝”写作“疲弊”)

　　女表示“女性”“女儿”的意思时，读nǚ。例：

　　不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。(《木兰诗》)

　　作人称代词时，则同“汝”，读作rǔ。例：

　　由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。(《论语·为政》)

　　降动词，在表示“降落”“降临”“降给”“下达”等意时，读jiàng。例：

　　天将降大任于是人也。(《生于忧患，死于安乐》)

　　在表示“欢悦”“平和”的意思时，读xiáng。例：未尝稍降辞色。(《送东阳马生序》)